Απόψεις: Αν δεν σπάσεις αυγά δεν κάνεις ομελέτα – Η πραγματικότητα τους διαψεύδει (Scroll down for English)

Γράφει ο Στέλιος Τακετζής *

Κυκλοφορούν τελευταία διάφορα άρθρα αναφορικά με τον Αρχιεπίσκοπο Αμερικής, την αλλαγή του Καταστατικού της Αρχιεπισκοπής, και άλλα παρεμφερή θέματα χωρίς να γίνεται καμία αναφορά στο έργο του Αρχιεπισκόπου τα τέσσερα χρόνια της θητείας του.   

Ο Αμερικής Ελπιδοφόρος ανέλαβε τα ηνία της εκκλησίας στην Νέα Υόρκη σε μια πολύ κρίσιμη εποχή. Το οικονομικά της Αρχιεπισκοπής ήταν σε χείριστη κατάσταση, σε βαθμό υποθήκευσης του κτιρίου που στεγάζεται.

Ο Άγιος Νικόλαος στο σημείο μηδέν ήταν γιαπί για χρόνια λόγω αθέτησης συμφωνιών με την εργολαβική εταιρεία. Το ταμείο συντάξεως των ιερέων είχε αποψιλωθεί πόρων με κίνδυνο ιερείς που συνεισέφεραν μια ζωή να κινδυνεύουν να μην λάβουν σύνταξη.

Η Θεολογική Σχολή του Τιμίου Σταυρού στην Βοστώνη κινδύνευσε να χάσει την πολιτειακή αναγνώριση λόγω οικονομικών ατασθαλιών.

Ο Ελπιδοφόρος μέσα σε τρία χρόνια και με αντίξοες συνθήκες λόγω της πανδημίας του κορωνοϊού κατάφερε να δώσει λύσεις στα χρόνια αυτά προβλήματα.

Τα οικονομικά της Αρχιεπισκοπής μπήκαν σε τάξη. Ο Άγιος Νικόλαος αποπερατώθηκε και λειτουργεί κανονικά. Τα ταμείο συντάξεων αναδιοργανώθηκε και η Σχολή γλίτωσε από τον κίνδυνο καταστροφής.

Εκτός αυτών με πρωτοβουλίες του επαναλειτούργησε το ανώτατο συμβούλιο παιδείας και ιδρύθηκε ταμείο παιδείας που έχει ήδη πόρους άνω του ενός εκατομμυρίου δολαρίων.

Πέραν αυτού, με το διορισμό νέων και δραστήριων ιερέων σε κοινότητες που είχαν παρακμάσει, δόθηκε νέα πνοή σε ενορίες που υπήρχε κίνδυνος να μείνουν με ελάχιστες οικογένειες.

Λαμπρό παράδειγμα η κοινότητα των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης στο Jackson Heights όπου ο πατήρ Γεδεών Βαρύτιμος ερχόμενος από την Κωνσταντινούπολη μετά του Αρχιεπισκόπου, επανεκκίνησε την κοινότητα, με αποτέλεσμα να λειτουργήσει το απογευματινό σχολείο μετά από 15 χρόνια, το κατηχητικό και να προσελκύσει νέες οικογένειες στην κοινότητα.

Στον κοινωνικό τομέα είδαμε την Αρχιεπισκοπή να συμμετέχει ενεργά σε πρωτοβουλίες υπεράσπισης ανθρωπίνων δικαιωμάτων και αποκατάστασης αδικιών. Προφανώς έγιναν και λάθη.

Κάποιος είπε ότι ο μόνος τρόπος να μην κάνεις λάθη είναι να μην κάνεις τίποτα, αλλά απ’ ότι φαίνεται, η εποχή της απραξίας έχει πλέον παρέλθει για την Αρχιεπισκοπή.

Μια παροιμία λέει ότι για να κάνεις ομελέτα πρέπει να σπάσεις αυγά. Προφανώς ο Ελπιδοφόρος έθιξε συμφέροντα. Συμφέροντα που έχουν αναλάβει έναν σκαιό και άδικο αγώνα να σπιλώσουν τον χαρακτήρα του και το έργο του.

Πρέπει επίσης να αναφέρουμε ότι η επαρχία Αμερικής είναι χωρισμένη σε επιμέρους Επαρχίες όπου ο κάθε μητροπολίτης εχει απόλυτη δικαιοδοσία με αποτέλεσμα η διοίκηση της Επαρχίας να είναι προβληματική και κοστοβόρα κάτι που θέλει να διορθώσει ο Ελπιδοφόρος.

Φυσικό είναι οι έως τώρα απόλυτοι άρχοντες των Μητροπόλεων να μην βλέπουν αυτή την πρωτοβουλία με καλό μάτι. Ας ελπίσουμε ότι ο Αρχιεπίσκοπος θα καταφέρει να πραγματώσει το όραμα του ώστε να αποκτήσει η Ομογένεια μια Εκκλησία πηγή αγάπης, ομόνοιας και Ελληνισμού. 

• Ο Στέλιος Τακετζής είναι πρόεδρος του μη κερδοσκοπικού οργανισμού GAEPIS, παραγωγός του Cosmos FM και ηγετικό στέλεχος του Ιδρύματος Ελληνικής Συμπαράστασης.

---

In order to make an omelet you must first break some eggs

Various articles have been circulating recently regarding Archbishop Elpidophoros of America, the revision of the Archdiocese’s Charter, and other similar issues without making any mention of the Archbishop’s ministry during his four year Archepiscopal tenure.

Archbishop Elpidophoros assumed the reins of the Church in America during a very critical time. The finances of the Archdiocese were in such dire straits, that the buildings of the Archdiocesan headquarters needed to be mortgaged.

The Church of Saint Nicholas at Ground Zero was broke for many years due to a default on agreements with the contracting company. The Clergy Pension Fund had been so depleted of financial resources, that priests who had contributed to it for their entire lives were in danger of not receiving a pension upon their retirement.

The Holy Cross Greek Orthodox School of Theology in Boston was in jeopardy of losing its accreditation due to financial irregularities.

Nevertheless, and despite the adverse conditions created by the COVID-19 pandemic during this period, Archbishop Elpidophoros was able to provide solutions to these chronic problems within three years.

The finances of the Archdiocese were put into proper order. The Church of Saint Nicholas was completed and now functions normally. The pension fund was reorganized, and the School was spared from closing.

In addition to these accomplishments, with the Archbishop’s initiatives, the High Council of Greek Education was reinstituted, and an Educational Fund was established that has already secured resources totaling over a million dollars.

Additionally, by appointing young, dynamic clergymen to serve declining parishes, a breath of fresh air was infused into these dwindling communities, which were in danger of being left with only a handful of families.

One such shining example is the parish of Saints Constantine and Helen in Jackson Heights, where Fr. Gedeon Varytimos, a clergyman who arrived from Constantinople with the Archbishop, revitalized the community by reopening its afternoon school after 15 years, by reestablishing its Sunday School, and by attracting new families to the community.

On a civic level, we saw the Archdiocese actively participate in initiatives to defend human rights and rectify injustices. However, mistakes were made as well.

As we know, the only way to ensure that mistakes never happen is by doing absolutely nothing. But it seems that this era of complete inaction has now come to an end for the Archdiocese.

According to a familiar proverb, in order to make an omelet you must first break some eggs. Clearly, Archbishop Elpidophoros has hit a nerve by ruffling some feathers and interests – interests that have taken up an opportunistic and biased attempt to smear his character and work.

It is also worth mentioning that the Archdiocese of America is divided into individual eparchies, where each ruling Metropolitan possesses absolute authority, resulting in a very problematic and costly local administration, which is something that Archbishop Elpidophoros wants to correct.